毛主席时代大锅饭真的养懒汉吗?

毛主席时代大锅饭真的养懒汉吗?

2017-01-01 思想火炬

在法学界和经济学界的主流学者里面有一种流行的说法,叫做“大锅饭养懒汉”,说工人在公有制下面(意指毛时代的公有制)没有生产积极性,这样下去只能把企业搞垮、搞破产。因此把工人的铁饭碗砸烂,把国企私有化是社会进步的必由之路。为了搞清楚这个问题,作者访谈了几位经历过毛时代的老工人。

问:现在大学里面的教授有一种说法,认为公有制是大锅饭养懒汉。所以为了国家进步,一定要砸烂铁饭碗,除掉这些懒汉。不知这种说法是否符合实际情况?

我这个问题问出去之后,一片沉寂。过了好一会儿,才有人搭话。首先发言的罗师傅,罗师傅70多岁,是平炉上的工人,他说话的时候显得很平静。

罗师傅说:我没有读过大学,我水平不高,我就说说我真实见过的东西,代表我和我见过的其他工人。我觉得这些教授的说话就是放屁。他们根本就不懂得在毛主席领导下工人阶级那种高度的生产热情。如果他们在那个时候能够下来和工人阶级一起参加劳动,听一下工人阶级的呼声,他们就不会这样乱放屁。

我们当时的想法很简单也很坚定,就是一定要把国家建设好。当时为了保质保量的完成生产指标,工人自愿加班加点。工人的生产热情非常的高,比如说在60年前后,那时几乎每个工人每天至少工作11个小时,领导来劝都劝不走。我很清楚的记得,我有一次连续干了24个小时,我还想干,后来领导不让,强行把我拉走了。当时这种加班加点的劳动都是义务的,没得一分钱。但是所有人都想参加,如果谁参加不了,他自己就会觉得很失落,心里面很不舒服。当时我们生了病受了伤都不怎么请假。有一次我的脚背被滚烫的水给烧伤了,我就在家里面休息了一天,马上又来上班了。

我们这样的生产热情,那些一天就知道坐在书斋里面放屁的学者根本就不懂。说我们是大锅饭养的懒汉,放屁!

但是我说话也讲究实事求是,你说有没得个别人是懒汉呀?的确也有。有些班组的确有个别人懒,但你不能用个别人来污蔑整个工人阶级啊。

罗师傅说完了之后,坐在他旁边的杨师傅接过话来。杨师傅70岁左右,以前是木材厂的工人,杨师傅谈的东西很多,我在此主要记录了他关于工人生产积极性方面的评述。

杨师傅说:我们木材厂是西南片区最大的木材厂,有职工近万人。我们有10个车间,出产木材等产品。要说大锅饭养懒汉,那确实是没得道理得。我们八点钟上班,但是工人七点多钟就到了,没有谁是八点钟才走到工厂的。生产方面只要一声令下,大家拼命整。为了把生产搞上去,星期天大家自己都去搞义务劳动,没得哪个人去计较报酬的。

比如我们车间的工人,中午12点下班回去吃饭,吃了饭马上就回到车间继续干。晚上我们是6点下班,下班后学习1个小时,7点回家吃饭。有很多同志7点回家吃完后又跑到车间参见义务劳动抢任务。我老婆当时就是这样,吃完饭碗都没得时间洗就跑去抢任务。这些都是义务的,是不记报酬的。甚至为了保证生产任务,女同志给小孩喂奶都是在车间喂。

你问我们为什么愿意去义务劳动,因为我们觉得国家是我们自己的,厂是我们自己的。我们不是为了义务劳动而义务劳动,我们义务劳动是因为我们爱国、爱厂。怎么能不爱呢?这个厂都是我们自己的,自己的东西怎么能不爱!

梁师傅发言的时候显得有些激动,从后面的交谈来看,主要是因为这种颠倒黑白的说法让他太气愤了。

梁师傅:小李,你是硕士,我是工人,但我要告诉你,你没有我幸福。为什么呢?因为在那个时候(指毛时代)我们是主人,我们是不受任何人欺负的人!你们现在说话没得人听,你们的声音发不出去。我们不一样,我们去向厂里提意见,领导就得重视。如果意见合理,他们就得采纳。你们现在要点头哈腰的伺候领导,要跪在资本家的脚下向他们要饭。我们在那个时候却是挺直了腰杆做人。你们现在想的就是怎样找个工作养家糊口过自己的小日子,我们那个时候想的是什么,我们那个时候想的是怎么保家卫国!你能想象吗,我们那个时候的青年是多么的豪迈!我们,才是真正的扬眉吐气的一代人!

你们那些教授说工人是懒汉,我告诉你,要是他们敢到工人中间来这么说,没得哪一个跑得脱!

杨师傅:毛泽东那个时候,工人的生老病死都有保障,没得任何后顾之忧。医疗、教育、住房都有保障,一个人的工资可以养一家人。现在全都变了!就拿医疗来说,以前100个病人有95个是死在医院里面的,现在有99个都是死在家里面的。没得钱看病呀!我们木材厂有好多人生了病之后没得钱看病,只好跳楼死了,最多的一次一天死了3个。

毛泽东的时候工人看病不花钱。现在呢?国家说:医疗解决了撒,都有医保。我的医保每个月23块钱,挂个教授号就要20块钱,坐个车还要钱,你说这个医保有啥子用!

罗师傅接着说:毛主席那个时候,是先救人再说钱;现在呀,是先给钱,没得钱就走人。再说上学,我们那个时候上学只有几块钱。要是你家里面有困难,找街道开个证明,钱都给你免了。我们那个时候是真正的没得后顾之忧,我们的心情是很愉快的。

孙师傅:以前工人愿意好好干,因为国家是人民的,国家的钱是取之于民用之于民。50年代的时候我们要搞原子弹,赫鲁晓夫嘲笑毛泽东:你们这么穷,哪里搞得起来原子弹哟,还是现实点。毛主席当时就说:我们搞一万年也要把它给搞出来!结果呀,8年就搞出来了,举世震惊。再说说神5的问题,神6的总工披露,神5其实在毛泽东时代就搞得差不多了,当时我们国家这么穷,都能把这些事情给搞好,为什么?就是因为大家觉得国家是我们自己的,所以工作起来特别的有精神。群众的积极性是充分的调动起来了。这也就是我们为什么愿意去义务劳动,愿意好好干。现在呢?现在官僚和资本家就知道压榨人民,根本不可能调动群众的积极性。举个例子,我们厂一个炼钢工人一年2万多点,科室里面一个科长年薪是6-12万,一个处长每个月的汽油补贴就是1500。

以前我们的教育是:吃苦在前,享受在后,胸怀祖国,放眼世界,先解放全人类,最后才能解放自己。现在呢?现在这些当官的就知道吃喝玩乐。

梁师傅:我们当时工作起来是非常的有热情、非常认真。我们不是懒汉,我们是国家的主人。现在不一样了,现在工农脖子上的生死线都牵在资本家的手里面,要你生要你死就是一句话。

毛主席的时候,他敢让工人大鸣大放,把自己心里面想的东西说出来;现在呢?敢让老百姓把心中的怨气说出来吗!

按:工人阶级在毛泽东时代有极其高昂的生产热情,他们对工厂的热爱、对生产的热情甚至到了我们现在无法相信的地步。比如他们会主动申请义务劳动,不要任何报酬;如果领导安排义务劳动没有安排到他,他会觉得这是领导看不起他,心里面会非常不舒服。又比如有些工人为了抢任务,会连续工作24小时,领导拉都拉不走。在主流的观点看来,这种热情是一种畸形的、违反人性的热情,这种热情的出现就是一种错误。那么事实的情况又是怎么样的呢?如此高昂的生产热情究竟是怎么产生的呢?

我为了搞清楚这个问题,走访了数位毛泽东时代的老工人,通过访谈我形成了一个初步的结论:高昂的生产热情之所以能够产生,是因为工人真真正正的感受到了自己是工厂的主人;这种主人的地位并不仅仅是体现在口头上或法律文件上,而是渗透到了生产、生活的方方面面。下面是我们之间的访谈记录。

问:我接触过一些老工人,那些工人在提到毛泽东时代的时候都很感慨。常常说当时的工人是爱厂如家,所以生产热情非常高,而现在的工人对工厂没得任何感情得。我想问,当时的工人为什么会对工厂产生这种感情呢?

罗师傅:小李,你这个问题问得很好。这个世界上没得无缘无故的爱,也没得无缘无故的恨。我们为什么会爱厂如家,原因很多,但我认为首先是因为这个厂关心工人。当时的厂对工人的关心可以说是到了无微不至的程度。

举个例子来说,我是58年之后参加工作的。工作没得好久,有一次家里面来信,说我爸爸身体不好,现在家里面很困难。我当时也没有给厂里面说,但是在私下给朋友说话的时候说漏嘴了。过了一段时间,家里面来信说收到了50块钱,我都不晓得是怎么一回事。后来我问领导,才晓得是工会寄的。

罗师傅正准备往下说,黎师傅打断了他的话。黎师傅是退休干部,以前在团委和工会都干过。黎师傅说:小李,当时工会领导那真的是把工人的利益装在心里面的。当时每个班组都有一个工会小组长,他负责了解班组工人的情况。方方面面的情况都要了解:家里面困不困难?爱人是干什么的?小孩是否该上学了?最近有什么状况等等。班组把情况汇总到车间一级的工会,车间再把情况汇总到厂工会。所以说工会对整个厂里面所有工人的情况、困难那是一目了然,一旦出了问题马上就给你解决了。他甚至都不用你来说,自己主动就给你解决了。举个例来说,凡职工生病请病假3天以上的,工会领导就必须要去关心。无微不至啊,就到了这种程度。

张师傅是厂里的处级干部,改革后在职工大学当校长。张师傅说:我给你举个例子,切身的体会。我55年的时候在一线当工人,得了胃病,经常去医院,很严重。当时袁景良是我们工会的劳保委员,他晓得了这个事情,就提名让我去疗养。单位就送我去疗养所疗养了50天,疗养所的伙食非常好,标准是21块/月,我自己只出9块钱。疗养了之后我的胃病基本上就好了,到现在都没有犯过。

你问我为什么工厂会这么关心工人?道理很简单,因为我们是工厂的主人。

问:我还有一个问题想问一下。比如现在,很多干部最初也是很优秀的,但他们后来就慢慢变质了,开始搞贪污腐败。那当时出现这个问题怎么办呢?也就是说怎么防止优秀的人变质呢?

周师傅自己有当领导被群众检举的经历。周师傅说:当时的贪污腐败很少,各方面的原因都有。比如当时对现金的管理很严格,30块钱以上不能使用现金,只能使用支票,这就让你贪起来很困难。再比如当时人们思想觉悟很高,觉得贪污是很可耻的一件事情,使得你自己就不愿意去贪。现在完全搞反了,贪得越多觉得你越能干。

另外还有一个很重要的原因,就是群众的监督很厉害。当时所有账目都要张榜公布,任何人都可以查。我在电力系统的领导岗位,在文革的时候我管经济。当时我经手一笔款子,8万多,有3角7分钱对不上帐。就因为这么一个事情,我被人检举,上面派了7个人来查我的经济,前前后后查了半年多时间。最后终于搞清楚了原因,不是我贪污,而是账记错了,所以给我定了一个“贪污行为不按贪污论处”。当时的群众监督就能严到这种程度,你说还有哪个敢贪。

梁师傅:毛主席说过:真正的铜墙铁壁是人民群众。当时干部和群众是住在一块的,干部家里面是什么情况群众都晓得。所以没得人敢贪,群众把你盯着的,一有任何问题马上就检举你。工人的检举途径也很多,可以写大字报、小字报,可以直接找党委书记反映。还有就是当时每个月有一次民主生活会,你可以在上面给领导提意见。而且他还拿你没得法,因为领导是没得权力开除工人的。

比如说我们厂的副厂长利用权力给自己分了一套房子,群众在民主生活会的时候反映到党委,结果这个人被党内严重警告处分,房子退回,级别从副厅级降到副处级。

张师傅是厂里的处级干部,改革后在职工大学当校长。张师傅说:我说一点个人的看法,和他们的认识有一些出入。我认为要分两个方面来看,第一、当时对领导的监督还解决得不够好;第二、由于工人敢用大鸣大放来监督领导,所以这个监督问题比现在解决得好得多。我说不够好是因为当时有些领导滥用权利的问题没有得到解决,比如我们厂的领导杨××,他喜欢在背后用小动作整人,这就明显是乱用权力。文革的时候群众写大字报揭露他的问题,后来他就被群众批判了,批判了之后整个作风大大改变。呵呵,不过改革开放之后老毛病又犯了。

范师傅70多岁,是全国劳模。范师傅说:小李,我还想给你说一点,要理解什么是主人,就要理解什么是奴隶。主人的对立面就是奴隶,奴隶的主人是不信任奴隶的,怕他们偷懒,所以随时都拿着皮鞭抽打他们,强迫他们工作,根本不把他们当人,只把他们当会说话的工具。

说得难听点,现在的工人就是这样。领导和工人处于一个完全对立的状况,工人在一线干活累得半死,领导在办公室吹空调。工人稍微不随自己的心意就破口大骂,动不动就克扣工资。在工厂里面工人没得半点说话的权利,你能做的就只有服从,除了服从还是服从。你说,这不是奴隶是什么?

以前可不是这样,当时提倡鞍钢宪法,充分的相信群众的自主性,让工人以主人翁的态度去干活,而不是厂长拿着棍棒驱使工人去干活。当时是干部带头参加劳动,以此带动群众的生产积极性。比如我们厂,副处级以下干部基本上所有时间都在生产一线,干的活比工人还多。正处级以上的干部每个礼拜五都要参加劳动,还要向工人拜师学艺。当时干部参加劳动那是真的在劳动哟,我就听说过有些车间的主任、书记亲自上一线结果中暑晕倒的。

当时还提倡让群众提合理化建议。我们厂还专门设立了机械化车间去实施工人提出来的合理化建议。当时工人一共提出了4万多条建议,最后根据这些建议做出了400多项技术革新。现在呢?领导根本看不起工人,他觉得技术革新是技术员的事情,你工人不配提意见。

张师傅:当时的工人在生产过程中也处于一个主人翁的地位。就拿生产任务的制定来说,现在生产任务的制定都是厂长说了算,当时可不是这样。一个生产任务下来了,厂里面下到车间,车间下到班组,班组传达到每个工人。然后让工人讨论,看应该怎样完成这个生产任务,如果觉得这个生产任务规定得不合适,工人就提意见让上面修改生产任务。比如有一次一个生产任务下去了,让一个工人轧了碳素钢马上轧锋钢,工人觉得这种生产任务安排不合理 ,于是提出意见,后来就把生产任务修改了。

如果提了意见上面不听怎么办?那工人就可以继续提意见、可以去闹,你当官的把他没得办法,因为你没得开除工人的权力。当时有句俗话:你当10年官,我11年都不犯法,你把我没得办法。我给你举个例子。当时碳素钢钢锭出来之后,为了保证钢的质量,按照操作规程 ,要切掉1.5%的量。后来我们在实践过程中发现,只切掉1%的量也能够保证质量。这样每吨钢锭就可以多出0.5%的钢材。我当时在团总支任生产委员,就和另外一个工人 一起向上面反映这个问题。结果车间和厂里面都不支持我们,说这个东西是苏联专家定的,不能改。我们就和上面顶着干,连续几百次违反苏联专家定的操作规程,只切1%的量。结果厂里面拿我们也没得办法,因为我们没出任何质量问题。后来我们把问题反映到冶金部,冶金部的让我们把实验数据交了上去,最后冶金部批下来同意了这种操作方法。

周师傅:工人为社么觉得自己是主人,还有一个很重要的原因,工人和干部的待遇是差不多的。以吃粮为例,当时根据工种定粮。困难时期我在市委工作,当时市委干部是21斤粮,工人普遍比干部多,某些工种能到50斤粮。

梁师傅:有一次我们单位发奖金,干部奖金是4块钱 ,炼钢工人的奖金是6块钱。由此可见,当时的干部才真正是人民的公仆、人民的勤务员。那个时候当干部只有多做事的,干得不比工人少,拿得不比工人多。当然,你问我们工资有没有差异,也有差异,但是这个差异很小。

张师傅:你说工人和干部的工资有没有差距呢?这也有差距,但这个差距小,很多工人的工资比干部还高。我们厂里面有一个8级钳工叫李孟虎,工资待遇相当于县级干部的收入。他一个人的工资就够全家人生活,而且还生活得很好。他有8个小孩,后来这些小孩有上中专的,也有上大学的,很有出息。你想想现在,你一个工人的工资能够养活8个小孩?还要读书哟!根本不可能。

问:毛时代每个人能够得到的物资那么匮乏,为什么小偷小摸的利己现象反而很少呢?为什么到了80年代改革开放了,物质财富丰富了,消极怠工的现象反而越来越厉害了?工人为什么会偷懒呢?西方经济学有一个观点叫做“公有地的悲剧”,或者“搭便车”,来形容出工不出力的社会情况。在毛时代,工人们中间有“搭便车”的情况吗?如果有,那么是用什么样的方法对待的呢?

老工人李师傅:拿我们钢厂为例。承包以后,那个厂长想给大家发奖金想刺激工人干活,可工人一看,你那七大姑子八大姨都成了领导了,这些人一起挖社会主义墙角,工人干脆不干了。工人丧失了主人公地位,他不认为是在给自己的厂子干了,这是你厂长的厂子,你厂长想拿多少就拿多少,所以工人都不愿意干了、消极怠工。资产阶级就借着这个污蔑工人阶级“大锅饭、养懒汉”。

偷懒是厂长承包制以后。你厂长一承包,七大姑八大姨都发财了,每年拿几十万的奖金,工人一个月才一二百块钱,工人生气咧,所以磨洋工。这与计划经济没一点关系。他把自己犯的错误强加到计划经济、工人头上去了。

一位老工人:毛泽东时代工人们受的教育就是要大公无私,所以大家的思想都很好,私心不重,再说,厂子是工人自己的,不会去偷的。当时也有“搭便车”的,不过是极个别人,通常大家都会对他进行批评教育,一般都能改正。那时对小偷小摸的现象定性是很严重的,谁要是偷拿工厂东西,大家都会很看不起他,舆论压力很大,并且厂里也要严肃处理。

改革开放后,所有制的变化把人的私心都给挖出来了。主流媒体都是在告诉人们如何赚钱发家,整个社会的价值观都发生了变化,金钱至上。从上层领导就开始多拿多占,所以工人小偷小摸的现象多了。

毛泽东时代普通工人也可以参加技改和管理工作,有专门的实验室供工人从事技改活动,虽然学历低,但在实践中也是能有所创新的。工人们都是主动参与技改和管理工作,主动参加义务劳动,不让他参加他才不乐意呢。那时候要的是荣誉。现在你给人家钱,人家都不干。”

常师傅是××针织厂的老党委书记。常师傅说:共产党的最高宗旨是消灭私有制。过去,工人真正是工厂的主人,现在工人沦为雇佣工人。纺织局局长李**,原来是纱厂厂长,纱厂产品为生产原料,不可能卖不出去,他把纱厂搞破产后,转为私人,2600名工人成为雇佣工,供其榨取劳动剩余价值。80年代有一些烟厂的工人,会把烟塞到饭盒里带回家,但如今的奴隶地位决定了这种小偷小摸的现象会有增无减。

毛主席时代大锅饭真的养懒汉吗?
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2021-5-23 10:06:31

学习区学习区-历史学习区-社会人文

百年前预见到极权主义兴起的大文豪

2021-6-21 21:58:31

24 条回复 A文章作者 M管理员
  1. cml

    资本主义只是实现共产主义的手段,毛主席那时的大同社会才是我们发展的目标

  2. 御坂御坂

    如果说公家饭只会养懒汉,那么改那啥让人吃饱饭就更是荒谬至极。只有科学技术的进步才能让人吃饱饭穿的暖,当年之所以改那啥后粮食产量大增,可以说九成的功劳都是吃公家饭的时候:大量水库等水利基础设施的建设、长期以来的技术积累、以及最关键的,剪刀差即将结束——改那啥刚好碰上了剪刀差结束的日子,把前三十年打下的工业基础全部用上了。只能说那些人很会算计。
    我不是反现在,就是纯粹看不惯现在有的人一味贬低前三十年,明面上说那时候穷,实际上暗中攻击社会体制的卑劣行径。我也不说现在和以前到底嘛时候好,时代条件都不一样,没必要比较。但是人不能忘本

    • 御坂御坂

      顺带着我再多说一句,现在中美的变化,有点趋同了,本质上是人类社会体制选择的争端,公私合用是未来的大势,是人类走出摇篮的必然选择,但是这个公私的界限和那个度到底该怎么处理,目前还没有定数。资本论已经有了时代的局限性,马克思在弥留之际想必也知道迟早会迎来这一天吧,他知道自己不是神,没法把所有的东西都说透,只有给后人指一条路,让后人用实践来检验真理。所以,我们都是这个时代实践的一份子,我们的行为和选择,冥冥之中已经和未来挂钩了,诸位,只有尽了人事,才能知道什么是天命。

    • kiharyu

      公私合用说的好,完全公则会限制竞争,限制创新,限制积极性。完全私则会出现资本巨头垄断市场,也会限制发展。处于两者之间就有明显的优势,等到什么时候两者能够互相融合,马克思主义所期望的共产主义社会也就不远了吧。

  3. driled

    本文纯属瞎扯淡,全是什么杂七杂八师傅的主观臆断,毫无科学的方法论和理论支持。
    我可以负责任的告诉你,现在的生活是那种七八十年代的中国人想的不敢想的,不要一味的厚古薄今。
    现在的公私结合制度取代了公有制是顺应时代发展的,你但凡学了点毛概马原都知道这是国情必须的,因为那时的生产水平根本远远到不了理论水平,公有制从本质上就会养懒汉,别扯什么每个人都很努力都很有信仰什么的,只是介于信息交流困难你不知道而已。
    为什么他们说那个年代很幸福?因为他们就是不够拼命,不够努力,不够奋斗,因为这是公有制这一制度根本上不可解决的矛盾,导致生产力远远落后。现在社会大多数人都在996,在还房贷车贷,每个人都在为了自己拼命的奋斗,这就是中国这三十年来飞速发展的原因,这就是中国独有的人口福利,这种私有制大大提高了国家的生产效率。
    公有制本身没有错,但是那个年代忽略了自身现状,忽略了客观上的物质生产能力,“步子太大扯了蛋”,所以导致经济停滞了几十年,中国人饿死了几千万。
    中国发展到现这么强大的国家靠的就是你看不起的那些专家学者们的理论支持,对于你这种和“民科”一致半吊子水平的人,说深了你听不懂,说浅了你又肯定不相信。

    • 老王王王王

      第一段,如果人根据自身的客观事实做出表达则完全不能称为主观臆断。
      第二段生产力的发展只劳动有关,生产关系只是辅助。
      第三段我已经不想说啥了,小农经济几千年都没什么发展,凭什么三十年飞速的发展,私有制的复辟是完全复辟资本主义。
      第四段,矛盾是事物发展的根本动力,们还存在着无产阶级和资产阶级的矛盾,顺便,结合五段,完完全全是对以前年代的摸黑与谎言,大跃进和人民公社初期的弊端完全是官僚的问题导致且大多数在无产阶级文化大革命中真正解决。
      第六段,毛主席教导我们“为什么人服务的问题是根本的问题”,你的那帮为资产阶级服务的学者已经背弃了无产阶级。同时,唯物史观认为历史是人民创造而不是所谓一两个专家,这已经是根本的唯心主义史观
      最后一句更是抛弃群众路线的“象牙之塔”式发言,忽略群众的作用和认识

    • driled

      你只学了几个词但完全不懂什么意思,我不是故意引战,但是你的对中国发展的认识完全停留在一个小学生的阶段,完全就是非黑即白的思想,我不想看到你带跑偏那么多人。你所反驳我的一切论点都是基于你自己主观的认识,毫无科学性可言,完全靠的是“经验主义”去判断一件事物,民科之所以叫民科是因为他们从来不学习不吸取不承认,闭门造车,我推荐你去看看马原毛概这种政治书。书上清清楚楚的写明白了对中国那段历史的分析和毛,马等思想的本质。还有,不要觉得资本主义就是错误的,马克思从来只是批判它,没有否认它,因为“资本主义是人类发展到共产阶段的必经阶段”,资本主义大大可以提升生产效率,因为“共产”的前提是物质水平充足。中国那段时间就是想强行跳过资本主义积累阶段直接进入共产,也就是你说的“大锅饭”,大跃进时期,却错误估计了当时的生产能力,所以失败了,之后的高层发现了公有制这一不可避免的缺点,才开始的改革开放,引进外国资本,国内地方政府可以出租土地,农村的人可以进城挣更多钱,科研人员有更多经费去干科研,银行可以运作起资本,而这一切,都是那些金融家,政治家日日夜夜一点点打磨出来的模式,你不要觉得那些教授专家就空口无凭只会指点江山像你一样,金融是有很复杂的数学模型和非常强的逻辑思维,改革开放就是开放市场,让计划经济改为市场经济,就是把平均分改为按劳分。所以,中国还需要加强对人们的基础教育,像你这样一谈资本主义就黯然失色的人,像是上世纪八十年代的老人,时代变了,好吧。还有你完全不懂什么是资本主义,我刚才说的“资本主义”只是为你让你好理解,不要天天“资本主义”了,中国没有资本主义。

    • 老王王王王

      书是人写的,什么人就不用多说了,与其你这样自以为是的坐而论道,不如多看看外面

    • 盛妃小天使

      就凭最后一句话,就知道你是老阴阳人了,装什么懂哥。

    • 罡影

      我看明白了,你是觉得现在996很好是吧,问题是996得了的产出都到了谁的腰包里的呢?你的屁股怕不是不在工人这里吧?

  4. リア

    以前是热情驱动,现在是利益驱动,性质真的完全不一样

  5. AS41

    唉……

  6. Code:Pandorum

    关于你这篇文章是否正确先不谈,先说你文章内理论性的例子不多,其次文章内对于批判修正主义,机会主义,唯生产力论的例子也没有,庸俗小资产阶级的市侩语言和例子用的倒不少。并且你的文章并不是批判性的议论文章而是叙事文章,导致你的文章肯定是漏洞百出,社会沙文主义者,权威主义者,保派人士发表一些市侩,修正的言论也无法引用本文章内容进行批判。

    • 老王王王王

      1,本来就不是我的文章
      2,这本身也不是议论文章
      3,批判修正主义,没有???

    • Code:Pandorum

      我也不知道这篇是你转发的,这是我的错误,不过还是先把语言捋清楚再说话,我的意思是你转发的文章不具有批判性的议论,导致漏洞百出;并且文章内容只是举出一些现象,也没有将理论与实例相结合,因此也没有到达对修正主义的批判。而且如果要讲点有用的,这种“剧本式”的叙事文章还是少拿出来,发点理论性的或者批判性的文章学习理论和唯物辩证,比在这看小说有作用。

    • 老王王王王

      个人决定觉得,作宣传的话,这种倒还比纯批判更吸引人(人民要自己解放自己,自己激发兴趣去探索)当然我也没说我不发理论的东西

  7. BBQ

    这文章放在小说里好像更合适,看个乐

    • 盛妃小天使

      历史不是玩笑,也不是用于取乐的玩物,要以敬重的态度对待那个伟大的时代和人民群众,以史为鉴,继往开来谋求新中国未来的发展富强之路。

  8. 猫猫教

    公有制不行的话那私有制早就应该因懒惰灭亡了 劳者不获 获者不劳 谁还有积极性

    • winoueq

      斯大林宪法:不劳者不得食。
      真正不劳而获的恰恰是那些资产阶级

    • 净雅

      所以你看现在的时代人们都开始了躺平

  9. 喵酱

    至少我觉得公有制应该是人类社会最终进化的形态,就像一个国家是由人民所组成的一样,如果这世界抛开国与国的区分成为一个整体的话,那这社会的科技和医疗水平早就芜湖起飞了

  10. cptzrl

    有一说一那个时代毛主席声望极高,曾经城市中有着严重的就业危机,我们国家怎么解决的?毛主席振臂一呼,广大知识青年上山下乡,基本解决了千万人口就业问题。外国根本就想不明白我们怎么做到的。

  11. kiraaaaa7092

    现在看这篇文章,心里五味杂陈,当年的老师傅唾弃那时的资本家,赞美那时的人们有血有肉,无论是真是假,现在看来都多少有些许讽刺。只能说时代是会变的,社会走向,社会潮流,社会趋势也是如此。有财富的,有智慧的,有能力的,可以把握时代机遇成功赢得名利权色。目前看来,总有人是垫背的,现实很难如想象中人尽美满,毕竟有人的地方,就有比较,有比较就有差异,有差异就会有妒忌。

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